王振北和他的禹城“故宫大院”——杨圈村那些尘封的历史故事之一

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王河北老师专栏

今天继续为大家分享王河北老师的文章,题目是《杨圈村那些尘封的历史故事》。杨圈村地处交通要道,历史绵长,文化积淀深厚,在禹城历史上,有着浓墨重彩的传奇,故事较多。王河北老师受邀请、冒酷暑前去采访、辛苦整理,挖掘到大量的历史珍贵素材,因篇幅较长,所以,将分若干期分享呈献给大家,敬请关注人文禹城,后续更加精彩。今天推出的是这一力作的首篇——

王振北和他的禹城“故宫大院”

杨圈村的历史故事.MP315:10来自人文禹城

在辛寨镇的东南角,苇河岸边,五乡交界之处,有一个风景如画,历史悠久的村庄。

杨圈村的村碑

据史料记载,明朝永乐元年(公元1403年),杨氏由山西洪洞县大槐树,迁移至此,或许是依河而居的缘故,杨氏遂定村名为顺河庄。此地地理位置优越,是高唐、夏津、恩城、武城去往济南府的官道必经之路,也是客商中途云集休息之地。随着流动人口不断增多,经济发展,后来王氏、田氏、赵氏、范氏等相继迁入此地,村落规模也进一步扩大。因该村杨氏最先迁入,居住区又处于苇河湾内,形状像个圈椅,故此村名慢慢地便被人们称为“杨圈”。

杨圈村因处于交通咽喉,历史绵长,历史文化积淀深厚,齐禹县的历史、辛寨七区的重大事件,都和这个村有着千丝万缕的联系。该村也不乏名人辈出。其中王振北便是杨圈村杰出人物的代表之一。直到今天,王振北修建王家大院、义修玉皇庙、出资苇河上建桥等那些为民造福的故事,仍被当地老百姓津津乐道。

杨圈村的简易牌坊

王振北(公元1846—1902年),字兴鲁,辛寨镇杨圈村人。清同治和光绪年间,因聪明能干,经商有方,已成为禹城南乡有名的大财主。听说他有六房妻妾,奴婢丫鬟十几位,骡马三十余匹,帐房先生、长工、护院就十多位。良田百亩,万贯家财,还开着油坊、干着多家“银号”。商号为“治全”,意思是“万事不求人,一切都治全”(另有一版本称其商号名字为“治泉”)。由于年代久远,谁也说不清楚了。但王振北修建的王家大院在禹西南,那可是毫无争议的独树一帜,堪称禹城的“乔家大院”。王振北心地善良,为人豪爽,侠肝义胆,致富不忘乡邻,经常周济周围的穷苦百姓。每到春节,他总要为揭不开锅的贫苦老乡们无偿提供柴、米、油、面等物资,还自己出钱购地三亩,为村里修建了玉皇庙,建房15间。上世纪六十年代,村里将玉皇庙拆除,砖石木料全部用来修建了杨圈小学。

现在的杨圈小学

捐资重修李家桥。那时高唐、夏津、武城等地去济南府的官道,途经苇河。原李家桥桥面窄小,破损严重,又要爬大涯子,来到这里,就好像到了杀虎口,凶险异常,还经常出车祸。出行极不方便。清光绪年间,王振北捐巨款重修了李家桥。将原五孔石桥修缮后,他又在两端增修石桥各三孔,以分泄水势。为防水患雇民工搬运土方,筑两岸大堤各百余丈,半年后竣工通车。一所高标准的石桥横亘在苇河之上,仍沿用“李家桥”这一桥名。1900年(光绪26年),王振北又捐资围村筑寨,以防苇河决堤,淹没村庄。

杨圈村清同治年间王家大院正门影背墙

斥资修建王家大院。在杨圈村西北部,有个王家大院遗址,现在只剩下一面子青砖墙(见上图),那是杨圈王家掌门人王振北于清朝同治和光绪年间,模仿北京故宫耗费几年时间修成的。听老人们说,前前后后一共修了三次。为扩大建筑面积,他先是用钱买了别人的宅子,和自己的老宅连成一片。然后雇人在村北场院里打了土坯。自己又在村东北那片洼地修建砖窑,聘请烧砖技术人员,专门用于自家烧制大青砖。另外,他还从本地聘请了有名的建筑队,等砖瓦木料准备齐全,便开始动工。由技术人员专门设计,整个墙体土木石结构,内墙体里面是土坯,外墙是青砖,白灰勾缝,间脚是青条石块。

当年的王家大院北院墙全景

王家大院南北长110米,东西宽约50余米,占地面积约5500平方米。共有房屋96间。以一条南北平直甬路贯穿大院,地面铺的都是大青砖,三排房屋六个小院分列甬路两侧,东西六个小院各有三个圆悬门相互对称,自成一体。院中有院,院内有园。

大院有主楼两座,位于院子的第二排。南北门楼各一座,大院四角角楼四座。各院房顶有走道相通,以便于夜间巡更护院。整个大院,整体布局严谨,分散设计精巧,建筑考究。房顶为灰一色小瓦,房屋四角斗拱飞檐。其门窗、橡檐、阶石、栏杆等,无不造型精巧,匠心独具。院内砖雕,俯仰可观,脊雕、壁雕、屏雕、栏雕等砖石木雕,工艺精湛,各具风采。

院内种植着松树、石榴树、苹果树、枣树等树木,相互衬托。西院墙外边,北面是马棚,有几十匹骡马在石槽里吃草,马棚西面是一排拴马桩,院墙东边也有一排拴马桩,用于拴马。西院墙外边的南面便是王家开的大油坊,周围放置着大油缸。

王家大院北门平面图

昔日的王家大院,可谓富丽堂皇,红极一时。解放战争初期,齐禹县县政府就曾经设置在这里,齐禹县县委书记刘玉琳,县长杨诚都曾经在王家大院办公。以后魏寨子区粮所又坐落在这里。1977年,魏寨子区粮所迁往魏寨子村,急需建房。经过上级同意,将杨圈村王家大院房屋就地拆除。拆掉的木料运往魏寨子村扩建了魏寨子区粮所。扒掉的大青砖大都分给了杨圈村的老百姓。

“昔人已乘黄鹤去,此地空余两墙壁”。现如今,王家大院只剩下正门的影背墙壁和北门西后排的一面墙壁,更多的是给人们留下了百年遗憾。

杨圈村的街道

义修玉皇庙。“九街十八庙,七十二胡同”是一句有关杨圈街道、庙宇、胡同形象描述的顺口溜,在当地已流传了数年。一种版本据说是“古老的杨圈村大大小小有九条街,十八座庙,七十二条胡同”。另一种版本意思是说,杨圈村的街道、庙宇、胡同多不胜数。其中“十八座庙”中最有影响、最壮观、最大的要数王振北投资修建的玉皇庙。

玉皇庙位于村东北部,坐北朝南,由两个套院构成,算上大门一共有15间房。前院有南院墙、大门,东配殿三间,西配殿一间,北屋三间正殿组成。后院有东西各两间配殿,三间正房大殿,院墙构成。从前院到后院需经过前正殿后门,才能到后院。

络配图

最显眼的要数正门,铁红色的大门,门楼子高大,四角高挑,门框上面有块匾额镶嵌着“玉皇庙”三个隶书大字。前院东配殿屋内悬挂大鼓一面,名为“击鼓殿”。西配殿悬挂大钟一口,名为“撞钟殿”。专门用于村民击鼓撞钟祈福。前面三间正殿,中间是对称的前后门。

通过后门可去后院,正殿左右两侧是守门神秦琼和尉迟恭的雕塑像,悬锏佩鞭,英勇神威,形象逼真。后院三间正殿,正中间是玉皇大帝的雕塑像,前面是长条桌,摆放着香炉、檀香和供品,桌前有一蒲团,专供香客朝拜玉皇。两边是四大天王泥塑像,为玉皇保驾护航。天王正殿门前是铁制的大香炉,烧纸专用,东西两配殿安置着观音、土地等众神。每天都是烟雾缭绕,香火不断。来这里求神拜佛的人总是络绎不绝。杨圈村呈现出村民安居乐业,繁荣兴旺的新景象。上世纪60年代末,杨圈村将玉皇庙拆除,砖瓦用来修建了杨圈小学。

(未完待续,请看下集)

前排左起:杨相芹、齐红春(杨圈村支部书记)、王荣昌后排左起:王福华、王同昌、田慎辉、杨炳江、王秀红

杨圈村被采访人干部群众名单

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