擀毡,是一项古老的传统手工技艺。
过去,在我国的北方使用很普遍,尤其是在高寒的游牧地区,牛羊毛是主要的生活物资,聪慧的人们利用牛羊毛加工制作出了各种各样的生活用品:搓绳,织物,擀毡等等,制成各种生活所需品,如:毡袄,毡帽,毡靴,毡裹等。
老辈儿的擀毡匠是备受人们尊重的。基本是以父传子、师傅带徒弟或家族式传承。在那些物资匮乏的年代,有着擀毡手艺的匠人,也是小手工业者,比普通人有多积累财富的机会——
“毡匠毡匠叮叮当,羊毛偷上两裤裆”,这是过去流传在青海农村的一句谚语,可见毡匠的灰色收入,类似于金匠的。
在漫长的历史长河中,祖祖辈辈,擀毡匠以此手艺谋生,练就了超群的擀毡技艺,擀出的毡质地匀称,经久耐用,深受老百姓喜爱,几乎家家的炕上或是床上都以能够铺上一领毡而自豪。
老辈儿的擀毡艺人为了生计常常走乡串户招揽生意,走千家串万户,挣的也是辛苦钱,靠的也是出苦力,没有一把子好力气、壮体格,还真吃不了这碗饭。
在高原上还流传着一个“眼泪淌成了毡”的故事,传说很久以前,擀毡的技艺还没有传到当地,但很多人也想学会擀毡这项技艺,于是就开始试着擀毛毡,把弹好的羊毛铺在地上擀,可是无论人们怎么费劲,也无法把羊毛粘在一起,无奈的人们只好坐在羊毛上伤心地落泪,泪水打湿了身边的羊毛,他们发现浸了泪水的羊毛变成了毡子,从此,人们才知道擀毡时要用滚烫的开水浇透这个诀窍。
看似简简单单的一顶毡,制作起来却一点也不含糊,必需经过“晒、弹、铺、搓、洗”等工序才能完成。
在青海人的脑海中,与擀毡有关的记忆,应该是两三个擀毡匠一边用手拉着绳子来回滚动毡芯子,一边往毡胚子上浇开水,热气腾腾中几双赤脚来回忙碌,将一条新毡擀得越来越瓷实。
毡完全擀瓷实后,还要用温水与烫开水交替烫洗几遍,以脱去牛羊毛上附着的油脂。经过反复的擀和烫洗之后,一条结实如板的毡就算擀成功了。
毛毡的用图极广,铺在炕上、床上可防潮、隔土、保温等;做成毡袄可御寒、防雨,非常适合放牧时穿;在寒冷的高原,带上一顶毡帽用处可不少,防寒、防风、防雨、防沙尘;在没有防雨胶鞋的年代,穿上一双毡靴即保温又防水;而毡裹则是包裹蒙古包的主要材料。
给大家漫一首青海花儿——
天上的星星明着哩,
晴天里下雪者里;
我你的门前蹲者哩,
毡帽里捂脚着哩。
随着时代的变迁,社会的发展,物质条件的日益丰富,笨重、不易清洗的毡,已悄然退出了人们的生活。取而代之的是轻便舒适、花色图案美丽多彩的各样毯子或垫子。
同时,随着老一辈擀毡艺人的慢慢老去,擀毡匠越来越少,因此,擀毡这门技艺也将淡出百姓的生活,最终消失在村头街巷的烟尘里。
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