文：大野
汉代青铜雁鱼灯
多年没去国家博物馆了，春节期间突然兴起去那看看。大年初二，一大早兴冲冲前往天安门东侧。到那儿才发现，去国博看展览的人实在是太多，两次排队安检，就耗去近2个小时。
时间紧迫，人太多，只能走马观花、浮光掠影地看看。此行虽匆匆，但却被一件汉代的灯具惊艳到了。
它是汉代青铜雁鱼灯，高50多厘米、长30多厘米。1985年山西省朔县出土。
雁衔的鱼个头不小
只见一只大雁呈站立姿态，它体态圆润，回头张嘴衔鱼之势。仔细端详，发现鱼身的鳞片、雁的羽毛都用彩色进行勾画。它的背上驮着灯盘、灯罩，而灯罩的上边卡进鱼肚里。
在中国传统文化中，大雁是一种守信之鸟。秋天南飞，夏天北归，年年如此。在秦汉时代，曾被用作订婚聘礼。而鱼、雁组合，意味深长，如“鱼沉鸿断”表示音信断绝。“沉鱼落雁”形容女子漂亮。用雁鱼灯，有寓意“鸿雁衔书，鱼传尺素”。
此灯设计很巧妙：雁鱼灯由以下部分组成，雁头和脖子和鱼是连接体，雁体、灯盘、灯罩等三部分一起组合而成，方便拆洗维护。
（图片来自 络）
灯罩可左右转动开合，能挡风。灯盘可以自由转动，可以调整灯光照射的方向。灯盘上还安装了两扇半圆形的可以来回推拉的铜片，只要调整铜片之间开口的大小，就能改变灯光强弱。
最巧妙的是，鱼身及雁颈、雁体腔都是中空相通，灯罩通过鱼和大雁连成一个完整的通道。使用时先在大雁体内放好水。当灯盘上的油脂点燃后，油烟被灯罩环形挡住，不能向四周扩散，只能向上进入鱼体内，再经过大雁的嘴、颈，输送到大雁肚里，融入水中。这可以有效防止油烟污染室内空气。
看来，早在西汉中国古人就有环保意识。当时有疑问，这盏灯是孤品吗？回家后查了一番资料，发现采用类似原理的灯具在汉代还有很多，在河北、湖南等地都出土不少两汉时的环保灯具，有人形、牛形等造型，如海昏侯墓中出土的雁鱼灯，以及大名鼎鼎的长信宫灯等，外形各有千秋，原理都一样。可见雁鱼灯的技术已经被广泛使用。
长信宫灯于1968年在河北满城中山靖王刘胜妻窦绾墓出土（图片来自 络）
海昏侯墓中出土的雁鱼灯 （图片来自 络）
“敕庙”铜牛灯（图片来自 络）
“敕庙”铜牛灯，1949年出土于长沙。以牛为灯形，牛角中空，上与一带喇叭状罩的圆管互相扣合，喇叭口正对牛背上的灯盘，牛腹中空，可盛水。点灯时，烟可由罩口进入圆管由牛角处进入盛水的腹中。1975年，江苏睢宁出土“东汉云纹铜牛灯”，也是采用牛的造型。
东汉云纹铜牛灯 （图片来自 络）
相对上面介绍的几种灯，扬州出土的东汉错银铜牛灯，做工更加精美。
东汉错银铜牛灯 （图片来自 络）
它同样由灯座、灯罩等部分组装而成，各部分都可拆卸以便移动和清洗。牛背上驮小圆亭形灯座，带短小把手的灯盘，两片弧形竖菱形镂空屏板构成灯罩，燃灯时金属屏板往往烫手，屏板上多设了个小纽环便于隔热拉动。镂空的菱形格状孔，具有散热和透光作用。
显而易见，两千多年前的中国古人已经有了环保意识，并掌握了环保技术，还通过有艺术感的造型设计做出美观实用兼备的灯具。
而西方人用的油灯，直到15世纪才由意大利达·芬奇发明出铁皮导烟灯罩，18世纪时法国人和瑞士人进一步用玻璃灯罩代替铁皮灯罩，并完善了油灯和灯罩的一系列设计，从而初步解决了控制油烟污染的问题。
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