在物质和信息都十分丰富甚至过剩的今天，我们的生活，被无孔不入的广告悄无声息地影响着：
早上醒来，刷刷朋友圈，看到有人卖早餐神器：起床之后打个鸡蛋进去，洗漱完就可以吃上美味的煎蛋。“多方便呀，买一个吧，省得天天在外面吃。”
下午逛超市，看到堆成山的促销商品，“很划算呢，反正都会用到，先屯一些吧。”
点开手机淘宝，首页里推荐的物品，好多都是自己需要的。于是不停地放购物车，等待双十一或者各大节日的促销活动，然后痛快地买买买。
就这样，家里的物品与日俱增，生活空间显得越来越小，而那些成堆的物品，没有几样是真正能有效使用的。
杂乱和拥挤的空间，常让人觉得烦躁和不安，家本应该是一个让人放松身心的地方，而如今却变成了杂物聚集地。
我们多少人，被这样的状态困扰着，一方面是紧巴巴的钱包，一方面又是留之无用弃之可惜的满屋子杂物。
如果你觉得确实需要做点什么来改变一下的话，这本《断舍离》正是你需要的。
现在，在日本本土和世界各地，“断舍离”拥有着大规模的支持者和实践者，自本书面世以来，在全世界销售量超过了400万册，成为现象级的畅销书。
接下来，让我们一起走进这本《断舍离》，看看如何通过给物质做减法，来给精神做加法，让自己拥有一个简单轻盈的生活状态。
01 “断舍离”的觉醒
很多人生活在杂乱拥挤的空间里，但却并不自知。他们没有意识到家里已经有太多的无用之物，反而还在不停地从各种促销活动中带回各式各样的“方便之物”“打折品”等等。
就这样鲇鱼能在水槽里游动的空间越来越小。不用想都知道它的心情会有多压抑。
淤堵的鲇鱼池
拿我们人体来说，就相当于新陈代谢功能减退，毒素堆积的状态。累积到一定程度，势必会影响我们的健康状况。
因为避难所上厕所非常不方便，很多中老年人就选择忍着不上。只进不出的身体很快就变得非常的不健康甚至影响了整个生命体。
空间的淤堵和身体的淤堵一样，不能良好地进行新陈代谢，都会严重影响我们身体和精神的健康。
有的人明知道家里杂物堆积过多，空气混浊，心情也会因此而不畅快，但就是做不到打开出水口，让无用的杂物从拥挤的生活空间流出去。
职场上的一些高知女性，表面上光鲜亮丽，精明过人，但其实自己家里却是一团糟，数不清的衣物扔得满屋都是，就算是昂贵的名牌，看上去也与地摊货没什么差别了。
这样的场景让她们产生巨大的心理压力，由于不敢让人看到自己杂乱的私人生活，她们常常拒绝别人走进自己的生活空间，因而她们总是独身一人。于是她们也无缘佳偶，慢慢变成了高龄“剩女”。
一方面不停地“入”，一方面又舍不得“出”，最终把生活空间变成了淤堵的鲇鱼池。
一个干净的水池，需要保持水流的畅通，我们的居住空间也一样，物品的流通才能带来空间的活力。
但前提是，空间是一个通畅的状态。这就需要我们将生活用品的量，控制在适合空间大小的范围内，并且定期对物品进行更替。
换句话说，我们应该考虑的是物品的“必要性”而不是“有效性”。
物质本身带着某种看不见的“黏着剂”。要么是对过往的怀念，要么是对将来的期待，我们对物品的不舍，其实是我们心中的“执念”在作祟。
1. 逃避现实型。这类人因为工作忙，在家的时间少，因而懒得收拾。
2. 执着过往型。这类人珍藏了无数的纪念品，沉湎于过去的快乐时光，不愿意面对眼前的生活。
3. 忧虑未来型。这类人总是担心未来要是没有某一样东西会发愁，于是不停地为未来储备物资。
这三种类型的人，都有一个共同点，那就是对时间的意识比较淡薄。三种类型并没有明显的分界线，往往各种类型都占有一部分。
我们可以看看自己在哪方面比较突出，清醒地认识自我之后，才能更好地执行断舍离。
02 如何执行断舍离
断舍离就是扔东西吗？答案是：是，但不仅仅是。
因为，想要重新获得健康的居住空间，我们一开始必须要大量扔掉那些堆积在柜子里、角落里的可有可无的物品。
与此同时，我们也要重新整理自己的思想观念，清除掉那些陈旧的、阻碍我们积极生活的思维方式。
简单来说，断舍离需要我们同时从物质和精神两个方面进行，即“物品的断舍离”和“观念的断舍离”。只有两者同步，才能形成良性循环。
在进行物品的断舍离前，我们先要进行观念上的断舍离。
首先，我们需要认清现状，检查家里到底囤积了多少杂物。这不仅要眼睛去看，而是需要将所有的衣柜、壁橱、抽屉等全部打开，让所有看不见的东西全部展现在眼前，才能把握物品的总量。
其次，我们需要停止自我否定。很多女性因为认为自己“不会整理”而陷入自责的情绪。你需要了解的是，这是一个非常普遍的问题，并不是你一个人的缺陷。只有不再否定自己，才能真正实现观念上的断舍离。
最后，给自己描绘一个“健康理想的生活空间”。我们不是为了收拾东西而收拾东西，而是为了创造一种全新的生活方式。
有了具体目标，就可以开始行动了。
第一层，扔掉“怎么看都是垃圾”的物品。比如过期了的、或者看起来没有食欲食品；有污渍的衣物等。
第二层，以“自我和时间”为判断基准，考虑自身与物品的关联度来进行取舍。也就是：“现在”的“自己”能用的上的必需品。如果是10年前朋友送的一副名牌眼镜，而现在根本用不上，那么就应该果断舍弃。
第三层，以“必要.合适.愉快”为标准，来进行取舍。你可以自问自答这三个问题：“这件物品对我来说是必要的吗？是否适合我？用起来是不是心情愉快？”
经济学上有个著名的二八法则，意思是80%的资源掌握在20%的人手里。
其实，我们的居住空间同样存在这个规律：常用的物品只占20%，剩下的80%都是被塞进柜子和角落的“忘却物”“留恋物”以及“不愉快不合适”的物品，这部分物品就是需要舍弃掉的。
在清理掉这部分物品之后，我们就可以开始对留下的物品进行收纳了。
1. 三分法：把物品按照“大中小”分为三类来进行收纳。
以厨房为例：大分类为:食材、料理用具、餐具。食材类再分为：冷藏室、蔬菜室、冷冻室。冷藏室又可以分为：食品、饮料等。
2. 7.5.1法：看不见的储物空间里面最多装7成满，看得见的储物空间装5成满，展示性的空间放一成满就可以了。
设定这个数字的原因是：对于看不见的储物空间，方便整理；看得见的储物空间，需要考虑美观度；而展示性的空间则特别需要带出空间的美感。
3. 1 out 1 in 法：也就是“一出一进”法，先取出一个，再放进新的东西。只有有意识地让物品“先出再进”，才能让我们的空间代谢形成良性循环。
4. One touch 法：也可以叫做“一键式取出”法，就是把储藏柜里一些带盖子的收纳盒的盖子打开放，这样在拿取物品的时候就会节省很多时间，让人产生便捷的愉悦感。
5. 自立、自由、自在法：厨房里的毛巾，整齐叠放后摞在方形浅盘里；茶杯、玻璃杯等，可以像超市冷藏柜那样从里到外依次摆放方便拿取；底裤和袜子，团成小块，放进收纳箱。
自立、自由、自在
这样收纳物品，会让空间变得宽松、整洁、舒畅。俗话说“物如其人”，你收纳箱里的样子，就是你本身的样子。这样想，你就会觉得收纳和整理是一件有趣而且有意义的事情了。
最后，对于那些淘汰出来的旧物，可以通过旧物回收站，或者一些二手 站进行售卖和处理，也可以送给有需要的人。
03 断舍离对人生的影响
当把家里多余的物品清理出去，空间变得整洁清爽，同时对买进的物品进行严格把控，不再让消费成为负担。长期坚持下来，你会发现，人生也会像居住空间一样，变得畅通和灵动。
在用断舍离对物品做减法运算的时候，其实也是一个自我探查的过程，你可以通过物品来发现深藏于心的某些执念。而这些附着在物品身上的执念，其实很多都会成为我们的思想负担。
枫子女士在离婚后一直保留着前夫的家具，因为出生于传统家庭的她，不敢让别人知道她已经离婚的事实。
直到7年后，她遇见了断舍离，她注意到自己保留前夫的旧物，不过是因为自己害怕丢人，于是她行动起来，把前夫的所有物品扔得干干净净，并鼓起勇气把离婚的事告诉了家人。最后她终于获得了清爽自在的人生。
断舍离让我们放下执念，同时也获得了人生的智慧。我们都知道，舍得舍得，有舍才有得。只有放手多余、冗杂的人情世故，我们才能获得心灵和精神上的自由。
断舍离通过对空间的整理，让我们对“间”的意识增强，这会让我们对人际关系有了新的认识，并积极采取新的处理方式。
有一个18岁的少女，长期被皮炎困扰，试了很多治疗方法都没得得到改善。而她上了大学和父母分开之后，皮炎竟然不治而愈了。
她和父母的关系也并非不好，相反，她对父母为她日夜操劳而深感内疚。这种沉重的心理感受或许是她皮炎始终无法治愈的原因。
越是亲密的关系，越需要保持适当的时间和空间感。断舍离让我们具备了这种“间”的意识，会让我们的人际关系质量得到很大程度的提升。
此外，断舍离还能让我们提高选择、决断的精度和行动的速度，帮助我们清除闭塞感，疏通人生的道路。
出现在我们家里的物品，不仅仅是个简单的物品，它更是我们的价值观或者某种潜意识的体现。
如果某样物品已经没有多大用处，而你却因为“嫌麻烦”而不及时扔掉它，那么你就能发现那个“怕麻烦”的自己，从而进行自我审视。
只有不断扔掉那些不需要的东西，我们才能专注于那些与生活的关联度高的物品，思维和观念由此会变得清晰而明确。
思维的质量上升会带动行动的质量上升，行动的质量上升进而又带动结果的质量上升。于是，我们的人生，也就走上了螺旋式上升的路线。
螺旋式上升的人生路线
04 回归怡然自在的生活
生活中的烦恼和焦虑，往往来自对过去的怀念以及对未来的恐惧，也就是不能认真地活在当下。
而在断舍离的过程中，要求我们不断以“对现在的自己是否具有高关联度”的标准来进行，其实就是一种让自己活在当下的体现。
活在当下让我们内心坦然和开放，整洁明亮的空间也反应着我们的内心。从居住空间到内心世界，我们不需要再对人遮遮掩掩。
这种“无论向谁展示，被谁看见都没关系”的状态，很大程度上也促进了自信心的建立。由此，我们生活的“幸福力”也会得到明显的提升。
断舍离的思维方式可以运用到生活的方方面面，比如对信息、时间、家务、工作甚至婚姻的处理上，我们都可以让自己保持清晰明确的取舍意识，从而让自己的生活达到精简、自在、而又高效的状态。
那应该如何应对这样的情况呢？
其次，与对方进行沟通的时候，尽量体谅和尊重对方的想法，并且不要抱太大的期待。只要自己积极行动起来，抛开人际关系的烦恼和影响，对方也一定会有所改变。
前者需要对大量的“忘却物”和“执念物”进行处理，需要用心并且用力。
后者就是将物品缩减到合适空间大小的程度之后，进行长期的维持和保养，这个阶段就可以进行“愉快的断舍离”了。
断舍离并不是一朝一夕或是一蹴而就的事情，无论是思想上还是物质上，都需要进行长期有意识的控制和训练。
只有将断舍离转化成为我们的生活习惯和方式，我们的人生才能真正从中获益。
断舍离，就是在“出”的思维引导下，将物质、空间乃至自我的内心精简化，让此时此刻的自己换发人生光彩的生活美学。
05 总结
在物质匮乏的年代，我们的生活清简，家里没有几样东西，但每一样东西都能物尽其用。
记得小时候妈妈把我穿过的，袖子跑线了的毛衣拆下来，重新织成另一件花纹和款式都不一样的衣服，给妹妹穿。妹妹穿上依然像新衣服一样，高兴极了。
现在想起来，那种日子才是最简单和幸福的。
而现在，不要说把衣服穿坏，很多衣服买回来穿一两次就塞进柜子里再也没拿出来过。还有那些各种图方便买的厨具和清洁工具，大大小小的塞满了所有的柜子。
家被塞满了，我们的心和大脑也被塞满了。这样的生活看起来丰富了，却再也不如从前那样快活了。
断舍离迫在眉睫，不仅仅是因为家里再也塞不下了，更多的是我们需要对自己的物欲做一个彻底的了断了。
只有摆脱了物欲的控制，整理出清爽、灵动的居住空间，我们的生活才能从糟糕的鲇鱼池里走出来，重获清爽自在。
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