：泱泱
今天，我在 上看到一则题为《男子当街暴打怀孕妻子》的新闻，发生在贵阳的街头，附有图片。（当时我把图片拷贝下来了，里面有很多对这个打人者有利的信息）。一图的图片说明文字是“大肚子妇女被丈夫打得鼻口流血，惨不忍睹”。另一图的图片的说明文字是“灯光照过来，孕妇满脸是血”。拍照的女子在发布新闻时说这个丈夫“没人性”。
有必要再次声明：我是女人。然后我声明：我认为这个世界上女人的品性超过男人，她们更富有感情、爱心、责任感、同情心，更善良、温柔。声明是为了尽量不让看到我文章的女同胞骂我，说我也“没人性”什么的。
暴力行为是绝对令人不齿的。今天我不说这个丈夫、不说男人，也不考证这个新闻的真假，今天我借此说说我们女性。
为数不少的女性，不知“形象”为何物，不知道美为何物，特别是很多结了婚的女性，逐渐（或者一下子）放弃了少女时代的那点本来可能就不怎么够用的紧致收敛，变得走无走姿、站无站样、眼神如刀、脸无笑意、说话粗声横气、总是不满、动辄抱怨，特别是怀了孕的女性，容易以为自己功劳卓著、资本升值，于是得理不饶人，得寸进尺，没事唠叨、有事嚎叫。娶了这样的女人，男人要么闭眼，要么动拳——实在闭不上眼，就动拳了。我相信没有一个男人娶了太太是准备练习拳脚的，最初他跟女人一样充满了诚意，甚至比女人更有诚意，他们动拳脚时候，可能早就气疯了。
女人夜间挨打可能自有衷曲，但女人白天挨打多半应该可以避免——我是说，除了与爱和美有关的性的抗拒、坚持，一个屋檐下的男女之间能有什么大事呢？连《色戒》里那样的两个你死我活的阵线、那样的大原则和大是非，都差点被一个男人的力量和一个女人的美丽所建立的纯粹的关系给混淆了！就像《夜宴》的片尾歌唱的“只为一滴泪，模糊了恩仇”，这种事情多半发生在男女之间。嘿嘿，脸红也要说。
男人的品德、修养不在我今天的话题，今天我只想说：我们女人要自重！我看着很多女同胞的形象，深切觉得我们应该有更多自觉意识，对美的自觉意识。农村丈夫们比城里的丈夫们更粗暴的一个重要原因是因为他们有比城里女人们更不懂得美的、常常逼得他们粗暴的妻子们。当然，他们自己也不太懂得美，但是谁让女人比男人更能代表美，并负有代言美的先天职责呢！
关于美，我想我还是引用一些哲人的话说吧，不是我喜欢掉书袋、喜欢引用名人名言（这点我想你已经看到了），而是因为他们的见解的确是无比正确，说出了世间的真理。
黎巴嫩诗人纪伯伦说：“美是……一个愉悦的灵魂，是永生的揽镜自照。”印度诗人泰戈尔说：“这个狂风骤雨的世界，只有美的韵律可以驯服它。”台湾美眉蔡依林的表述风格则与文人的含蓄持重不同，她鲜明直接地宣言：“爱情三十六计，要时刻保持美丽……”，都是箴言。
“沉醉于卡拉斯的歌声之时，听得楼下某家女人拼命拍门骂人的声音。不断地拍下去骂下去，极其粗俗野蛮。不知是为了怎样了不得的理由，在尽情发泄自己的怨愤。……生活中的一个个女人究竟为了什么事，究竟是否因未受过教育而远离精致高尚，将自己磨损到如同垃圾一般毫无尊严。
“女人嘴里发出的杀猪般的声音，是我自童年始就见识并为之深恶痛绝的。为什么来自女人的嚎叫特别使人感受对生活的失望与恐惧？说到底还是因为女性的粗俗就是生活的粗俗。女性是任何时代生活方式的直接体现者。女人克制、含蓄、优雅的时代才是一个高尚的时代”。
当然，这不能全怪女人。既然女人体现的是“时代生活方式”，就表示体现时代生活方式的另一半——男人也有重要责任。但是我们要自我觉悟，自我提升，这样比抱怨和抗议男性给我们的恶劣待遇以及暴力要有效得多。
再呼应开始，说说“人性”。什么是人性？这是个复杂的问题。但有一点应该是可以肯定的，爱美是人的天性，包括男人。家庭暴力是男人的罪过，也是女人的一面镜子，我们要从这里多照一下自己。
补充注释一下：
1、谈到男女之事，我把纪伯伦的《论婚姻》，摘录在这里，与各位共勉：
“你们……要永远合一，在死的白翼隔绝你们的岁月的时候，你们也要合一；连在静默的忆想上帝之时，你们也要合一。不过在你们合一之中，要有间隙，让天风在你们中间舞荡。彼此相爱，却不要做成爱的系链，只让他在你们灵魂的沙岸中间，做一个流动的海。彼此斟满了杯，却不要在同一杯中啜饮。彼此递赠着面包，却不要在同一块上取食。快乐地在一处舞唱，却仍让彼此静独，连琴上的那些弦也是单独的，虽然他们在同一的音调中颤动。彼此赠献你们的心，不要互相保留。……要站在一处，却不要太密迩，因为殿里的柱子，也是分立在两旁，橡树和松柏，也不在彼此的荫中生长。”
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