雅安市金凤山的千年古刹金凤寺

金凤寺位于雅安市雨城区金凤山的千年古刹金凤寺，西距市区约3公里。现为四川省重点文物保护单位和国家4A级旅游景区。其占地面积50公顷（750亩），建筑面积约两万多平方米。

寺隐于重翠，环山临城。前偎国道318，南临青衣江，北依白马泉，东襟蒙顶山，西吞陇西河。为雅古“八景”之一。历史上不少宰官游宦、文人雅士均与其结下不解法缘；佛寺虽经历史盛衰，几度兴废，培修、扩建却得其大力扶持，致使寺庙能于密林中绵延千年，成为今日雨城之旅游胜地。

相传寺始建于唐，盛于宋，初为“一正二横”之山野小寺，然不见史传。据寺内现存碑刻记载，寺重建于明。自明永乐以降，佛寺迭有兴废，后经明、清、民国、当代相继重、扩建，终成规模。

寺原名石龙寺，取寺前“以石龙山为案”而名，因山麓有莲花池，寻更名莲华（花）寺；后因山形似凤翥，石龙更名金凤，寺始有金凤之称。

金凤寺之宗教流派源起禅宗。四十年代，楚禅法师应刘文辉、刘芦隐邀请原雅安鹤林寺住持，后金凤寺住持，他是杭州高旻寺首座兼禅堂维那，达六年时间，二十八岁在湖北洪山宝通禅寺破参（开悟）。楚禅法师、善明法师、善慧法师师徒三人曾驻锡甘孜、德格等地研习藏传格鲁教派（黄教）密法；1950年雅安解放后，因净土宗的鹤林寺尼众回归金凤寺，与禅宗合流，成为“禅净双修”，自此金凤寺成为佛教“三宗合流”之圣地。

寺筑于风景幽美的金凤山上，为雨城区规模最大的明清川西民居风格的古建筑。经千年开发，扩充规模，精华景点，创造出深邃幽静的进山香道、云崖险峰上的石龙对景、雄伟高拔的“望江”、“揽辉”二亭，隐于密林的金凤古刹，秀丽淡雅的月池亭榭，翠环千迭的罗汉殿堂，再加上僧塔、佛崖、经卷等宗教小品和碑刻、诗作、室内匾对、字画陈设等，园林气氛和宗教色彩十分浓郁。

寺庙主体建筑以木石结构为主，其构建格局完全按照佛教的教规教仪进行，沿中轴线有天井三进，两边两庭院组成五院八殿、僧房、香积厨、月池亭榭及其他功能性建筑。布局既规整又曲折。周边的月池亭榭、曲桥、廊、坊等园林建筑布局合理、错落有致。其风格别致的揽辉亭、翡翠亭、浴鹿池、月亮池及花园等园林景观已被列入《中国寺庙园林环境》一书，成为中国园林建筑中散点布局的典范。

寺庙建筑年代除大雄殿重建于明永乐年间外，余者分别建于清代中晚期、民国及当代。主要建筑有天王殿、宗喀巴大师殿、大雄殿、观音殿、祖师殿、宝源阁和罗汉堂，富有殿宇与民居两种风范，建筑品范虽不算花彩，却别有一番典雅的韵味。

古老寺院木柱青瓦、雕梁画栋，殿内供奉诸佛、菩萨、罗汉、护法神将，形神兼备，呼之欲出，可谓“经营彤丽，宛若天宫”。

山门（三门）——三解脱门

山门意为寺院正面的楼门，寺院的一般称呼。过去的寺院多居山林，故名“山门”。通常寺院为了避开市井尘俗而建于山林之间，因此称山号、设山门。后世造于平地、市井中之寺院，亦泛称山门。一般有三个门，所以又称“三门”。象征“三解脱门”，即“空门”、“无相门”、“无作门”。今之寺院或仅有一门，也可称之为三门。

天王殿、宗喀巴大师殿、大雄殿、观音殿座北向南同一中轴线。

天王殿

天王殿始建于晚清。殿居中者为印度传入的“天冠弥勒”，左右为四大天王。古南亚次大陆神话说，须弥山有四峰，四大天王各守护一峰，故又称“护世四天王”。

南方增长天王掌青光宝剑一口 职风

东方广目天王掌碧玉琵琶一面 职调

北方多闻天王掌混元珠伞一把 职雨

西方持国天王掌紫金龙 （蛇） 职顺

三圣殿

殿内立像名“西方三圣”，为1987年塑。阿弥陀佛居中，观音、大势至菩萨胁侍左右。阿弥陀佛是西方极乐世界的教主，能接引念佛之人往生西方极乐世界。

地藏殿

佛经故事说，幽冥教主地藏王菩萨受释迦牟尼佛嘱咐：在释尊入灭而弥勒尚未降世这一时期度世。于是他发誓：一定要度尽六道轮回中众生，才升级成佛。因此其美号“大愿地藏”。其座骑是一白犬“叫姜听”。胁侍为大施主闵公长者与其子道明。

龙树殿

殿中供奉龙树菩萨。据传他管护山中诸树有方，且善辩，能深悟佛理，并能运用教义使异教徒信服，从而放弃原有信仰皈依佛教，常充任佛的辩论主讲人。

宗喀巴大师殿

殿于清道光五年(1825年)重建，像于1993年重塑。

宗喀巴本名罗桑扎巴。“是藏密“格鲁派”创始人。著名的“活佛转世制度”即源于格鲁教。

宗喀巴塑像右侧为大弟子“甲曹杰”；左侧为二弟子“克珠杰”克珠杰后被追认为第一世班禅。根敦珠巴是宗喀巴最小的弟子，后被追认为第一世达赖。

韦驮天

韦驮天，世称韦驮菩萨，为佛寺的守护神。

大雄殿

大雄殿为一寺之正殿，俗称“大殿”。《金凤山莲华寺碑记》云：成祖（明朱棣）纪元（1402年），僧正宗寿剏（创）为此刹。 殿为木石结构，斗拱抬梁歇山式。殿中央塑三尊木雕贴金佛像，称“横三世佛”。即释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛。释尊左右胁侍弟子迦叶和阿难；“横三世佛”圣台之右塑文殊菩萨；左塑普贤菩萨。嘉靖、隆庆年间，寺僧兴晓于两厢殿壁悬塑汉化二十四诸天。

“ 诸天”是佛教中诸位尊天的简称。“尊天”是佛教中管领一方的天神，是佛法的守护者。

观音殿

观音殿始建于清嘉庆年间，光绪二十五（公元1899）年竣工，民国己已（公元1929）年装耳房完毕，历时百余年。殿为木石结构，重檐歇山式。殿中塑石质螯鱼观音像，左右分别为文殊、普贤菩萨铜像。

达摩祖师殿

金凤寺佛教源起禅宗，因此寺设达摩祖师殿。殿建于清同治二年（1863年）。石木结构，悬山穿斗。殿内供奉印度二十八代驻中国禅字初祖达摩祖师像。

罗汉堂

罗汉堂始建于一九九一年。为钢筋混泥土结构仿古建筑。殿中央彩塑婀娜多姿的四臂观音，象征千手观音；正面为“竖三世佛”（过去燃灯佛、现在释迦佛、未来弥勒佛）；殿左右两侧分塑飘海罗汉、云中罗汉、疯僧和济公活佛。殿内塑像色彩艳丽，神态各异，栩栩如生。

罗汉堂正面为一照壁，一面贴塑红色巨大“福”字。另一面浮雕著名的佛传故事“九龙浴佛”，图中赤裸幼童为刚出生的释迦牟尼。

揽辉亭

亭建于清同治年间，石木结构，四柱三间，重檐歇山顶，鲤蛟鸱吻顶饰。石质内柱阴刻竖写楷书对联。亭内外有碑刻四通。其中一通为清同治雅州知府黄云鹄书《揽辉亭记》。

望江亭

亭重建于1974年，为八柱重檐攒尖亭，亭周呈八方，围以“美人靠”，供游人驻足休息，俯阚山下胜景。

浴鹿池

池初建于明。清同治四年，池内设水榭、回廊、曲桥和一八柱圆形重檐攒尖亭，小巧、精致。四周原有花砖围栏，惜毁，后改砌石围栏。

相传唐时，池中曾有莲花仙子在此嬉戏，后幻化成小鹿遁入林间，池中从此莲花朵朵，流水潺潺，池因此而名“浴鹿池”。

月苑

月苑建于清同治癸亥（1863）年。为山崖和木构建筑之间一角落，以回廊花墙构成不规则庭院。院内太平缸三面浮雕精美戏曲图案；花坛一侧镌刻“同治癸亥本寺松月”及“数点梅花天地心”诗句。

苑中积一小潭，似一弯新月，名月亮池；潭中点以拳石，潭边架构六柱攒尖望月亭，亭周围以“美人靠”，内设明代根雕桌。

翠苑

翠苑建于清光绪壬午年（1882），为寺内一雅致小院。院内石凳、石桌、花坛、太平缸，一应陈设俱全，颇具典雅之气。院内高阜处有一四柱重檐攒尖翡翠亭。亭内供奉明代桢楠木根雕“木山”。据说此木于经年累月中，享受人间香火，已颇有灵气，能于触摸之中，禳灾驱病，故而膜拜者甚众。

金凤寺山门牌坊

山门建于民国戊子孟夏（1948年）。砖构，坐西向东，四柱三间歇山式。鲤蛟鸱吻顶饰，次间顶饰“嘲风”，门楣横额上隶书“金凤寺”三字。系二十世纪四十年代本寺住持楚禅立，原国民党中央宣传部长刘芦隐书。坊额塑“羚羊望佛图”，八字红墙左右彩绘佛画“狮子戏球”和“麒麟望月”。

山门外一对清代圆雕石狮雄峙。

荫凤池

清道光二十九年制荫凤池大石缸，缸体正面扇面匾额镌刻“荫凤池”三字，四面浮雕“二龙戏珠”、“八仙过海”、“凤穿牡丹”、“鹿鹤同春”、“喜鹊闹梅”、“长寿图”、“太公垂钓”、“御园赏花”、“麒麟图”等祥瑞图案。雕刻精美，蔚为壮观。

松月禅师墓塔

松月禅师为金凤寺临济正宗明朝开山远祖宗寿和尚第十五代嫡传弟子。清光绪二十年（公元1895年）圆寂，于寺中“浴鹿苑”内筑“普同塔”（俗称和尚坟）安置禅师肉身舍利。塔依山势而建，为圆顶八角砖石结构，三面开拱门，以匾对饰之，内设吊式石棺。后因“文革”而致塔顶毁，石棺弃。

千佛崖

千佛崖建于一九八八年二月，由十方信士捐资修建，共计144龛，分两壁庄严。龛内佛像为阿弥陀佛，结跏趺坐于莲台，施金刚印，作念诵状。

楚禅塔

建于1985年冬，为砖混结构普同塔。内置楚禅法师舍利。

法师精“三藏”，喜游历，擅针灸。因其佛学造诣高深。于1938年，礼聘为雅“鹤林寺”住持。

1945年，于甘孜、德格修习藏传密法。1948年春，应留居雅安，原国民党中央宣传部部长刘芦隐之邀，共同募资培修金凤寺。

1950年雅安解放，法师离寺，以行医为生。改革开放后，重回金凤寺，时已年逾古稀，体弱多病，于1981年1月圆寂金凤寺。

三环亭

亭建于1987年，为金凤造园之“开章”，也称“凤头”。以三座六方厅环扣，呈“品”字排列。重檐盔顶，五彩缤纷。亭周呈十四方，围以“美人靠”。游人于此小憩，仰望上山石级盘旋蜿蜒至山巅，形如游龙。亭侧厢房红墙上饰“卐”字窗孔，表佛教禅宗“不二法门”。

三角亭

亭建于1987年，位处金凤山腰急弯处，为游人中休之地。亭呈三方，顶饰飞檐，溢彩流金。于此驻足远眺，雨城恍若云水蒸蒸，抬头仰望，则悬念浮生，游兴更炽。

三圆亭

亭建于1987年，屹立金凤山巅，挑梁凌空，有如一雁栖于悬崖，颇有于咫尺之间强争一隅之势，有游人惊呼之为“雁之亭”。亭仿北京天坛圜丘坛建造，钢混结构，两箍圆檐一楼一底。圆形观景台，置围栏座椅，琉璃黄瓦，梁枋彩绘。游人至此，顿觉苦尽甘来，笑靥绽放，故又有“含笑亭”之美称。

财神殿

殿建于2010年，系钢混仿古建筑。殿内供奉的财神与送子观音，是中国民间最具影响力的两尊神明。道教赐封的财神成为天官上神、民间的财神成为天官天仙仙，而佛教的财神则为北方多闻天王与善财童子。

交通：

1、驾车：雅安北碧峰峡收费站出—左转20米—右转过桥（东风大桥）—途径白塔村—金凤村—到达金凤寺。

2、步行天梯：雅安市雨城区万达广场对面—西蜀天梯顶部（总计871阶）—右转450米到达金凤寺山门。

3、步行古道：雅安市雨城区姚桥—金凤山公园三环亭—三角亭—三圆亭—揽辉亭—山门。

西蜀天梯

金凤寺景区游览图

停车：寺院提供2000平米停车场地。

饮食：金凤寺素斋选自金凤寺自种菜园新鲜蔬菜、自助形式、金凤寺酱菜最为出名，尤其是自制陈年豆瓣酱和泡菜。金凤寺传统素席更为出名但需要提前预定。联系人：悟秒师父，电话：13330605908。

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