南宁市2017年“持续改善环境质量 我能做什么” 有奖征文活动社会组一等奖
借社区居民之力,成环保之事
德国哲学家海德格尔认为,人应该诗意地栖居。“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。”——东晋诗人陶渊明的诗中所描绘的不正是“诗意的栖居”,不正是人存在的本质状态?诗意的栖居, 是一些人对自己生活状态的一种理想向往。但是,这看似简单的理想似乎只能停留在诗人曼妙的文字里,而成为我们一个逝去而又难以重温的梦想。
近年来,南宁市的市容市貌发生了很大的改变,环境质量明显改善,还获得了“联合国人居奖”。但是如果有人问我“你现在是否实现了诗意的栖居”,我的答案是否定的。我认为我们离“诗意的栖居”还有需要改善的地方,比如:“雾霾蓝”的天空仍时不时光顾我们生活的城市;分类垃圾箱形同虚设,许多居民根本不懂如何进行垃圾分类;夜晚某些施工队连夜作业造成的噪音严重影响附近居民的睡眠等等。这些现象的存在,其实是居民环保行为在一定程度上体现出“光说不练”、“知行不一”的特点。
我是生活在绿城南宁一个普通生活小区的居民,在一家民营企业工作。对于我来说,环保这个概念更多的是出现在新闻上的一个口号。作为一名普通市民,我能为实现“诗意的栖居”而努力的事情,就是在工作和生活的小事中做到低碳环保,多一份坚持和朴素。其实很多像我一样的普通市民,希望能更广泛、更深入地参与到自己城市的环保建设工作中去,但我们没有参与的渠道,也缺乏组织和引导。个人认为可以通过社区管理借助居民的环保之力,来创建我们的“诗意栖居地”。基于这个问题,提出以下的建议:
(一)搭建人人都能参与环保治理的社区基层化平台
目前城市环境保护和治理工程呈现出政府为主要治理主体的特点,其他治理主体只是被动接受参与。这是因为大多数的环保组织未能深入到民间,未能深入到基层。这使得环保组织进行的环保活动都流于形式,严重缺乏对普通民众的引导,也缺少对社区基层的政府政策指导与宣传。所以,积极构建社区基层的环保组织显得尤为重要。居民参与环保活动的频率较低,少数积极参与环保活动的人群也主要集中在学生群体里面,而大多数的民众基本没有参加过环保活动。若基层环保组织能积极开展深入社区的环保活动,对于公众参与环境保护和治理能够起到积极的示范作用。毕竟,环保工作需要政府方、企业方、环保方、公众方等多个利益相关的主体相互协作,方能奏效。
(二)创建”互联 +绿色社区”平台
“互联 +”浪潮来袭,公开、共享成为大势所趋。只有加快环境管理转型,变封闭为开放,变被动为主动,环保工作才会有更大作为。“互联 +绿色社区”的形式为各种传统宣传教育方式提供了一个广阔的 络平台,把社区相关组织所传播的环保内容生动的嵌入其中,尤其可以使常日忙碌于工作,生活在“快节奏”步调上的年轻一代社区居民随时随地了解到自己居住所的生态变化、大气防治、垃圾分类知识等,从而増强社区居民对环保知识和环保举措的知晓度,进一步提高其生态意识。社区居民还可以通过这些新兴的媒介更有效的发挥其主体性,充分的行使其对环境保护和治理信息的知情、参与、监督等权利,促进社区居民之间对生态环境问题的探讨,针对具体的生态环境问题提出不同的拟解决方法。比如,针对大气污染治理,我有一个“屋顶绿化”的idea,可是我不确定其可行性,通过互联 ,能找到社区居民里的“专家”来分析,也可以征求其他业主的意见,大家可以互相讨论,达成一致;也可以在社区与社区之间分享彼此的成功经验,互相学习借鉴;还可以通过互联 ,互通有无,避免大家因信息获取不畅带来的恐慌。通过微博、微信朋友圈等新兴媒介的运用,增强基层社区与社区居民的互动性,交流的时效性,能够有效的规范引导居民的参与行为,使居民参与的日常行为更加行之有效。
(三)针对个体差异开展多种形式的宣传教育活动
不同年龄层次面临着不同的责任,在时间分配、阅历、兴趣等方面呈现出不同的主体性特点,根据这些特点,设汁有针对性的生态文明教育实施方案。社区中青年居民群体特性较为明显,一般以工作为主,在社区的活动时间相对来说少于其他年龄层次,但他们对互联 应用己普遍较为熟练,相关组织应加强互联 移动客户端的生态文明平台建设,使青年群体在任何地方都可以方便的接收到政府、社区和相关生态组织发出的信息。
老年群体特点也较为鲜明,活动范围多在社区,阅历丰富,对空气质量要求也相对较高,更加重视自身的健康,生态文明教育团队可组织适合老年人的宣讲,一对一咨询,环保节能产品的试用等提高老年群体的生态文明意识。此外,可以将关爱老人的活动与垃圾分类回收活动相结合。一方面,垃圾回收活动以身强体健的退休老人为主,让他们将垃圾回收活动当作一项定期运动,促进自己的身心健康。另一方面,社区工作人员到年迈者家中提供上门回收服务,可以确认这些老人的生活状态,在作业的间歇,检查发电机、灭火器等防灾备品是否处于正常情况。
对于青少年,他们正处于青春年华,热爱团体运动,可针对这一特点,设置团队游戏环节,寓教于乐,在欢快轻松的氛围中传递生态文明知识。比如,学校教育了孩子们垃圾分类的意识,社区可以利用孩子们的周末或暑期时间,组织社区的孩子给本社区的每个家庭都送去一份图文并茂的关于垃圾分类的指导说明并让孩子将垃圾分类的意识传播给社区居民。
(四)设立社区居民日常“绿色”积分机制
设立社区居民日常“绿色”积分机制,用奖励积分高者的形式,带动居民参与环保的积极性。每月将会统计本月得分,并在社区内公开表扬,积分前十者可以此获取价值不等的“绿色产品”,所有社区居民所得积分皆可换取“绿色产品”。具体积分内容包含:一是“绿色消费”。绿色消费是一种理性消费行为。社区居民凡购买具有国家制定“绿色消费”标识的产品,根据购买凭据,即可到积分管理处获取相应的积分。二是垃圾分类处理。垃圾分类,居民如按垃圾分类要求处理垃圾,便可获取相应积分。把指定的垃圾放入制定的垃圾桶或回收站,拍照取证后,即可到相应的积分管理处获取积分。三是制止或举 破环生态环境行为。在社区内如有及时制止或举 他人破坏生态环境斤为,经确认合理属实后,可获得相应的积分。四是积极参与“社区绿色文化”活动。凡是在“社区绿色文化”活动中表现积极的社区居民,皆可获得相应积分奖励。五是主动参与社区环保宣传者。在闲暇时间帮助社区组织宣传环保活动的积极参与者,经社区组织评判为宣传做出实际贡献者,可获取相应积分。
还可以在本社区居民中设立“绿色先进人物”。每年度由社区居民自由投票,选出具有高度生态意识和“绿色”行动能力较强的社区居民,并给予其奖励,同时使居民有机会站出来,以居民的身份进行宣讲等。这种年度活动可以使居民重视环境治理的持续性,毕竟环境的改善不是一朝一夕的事情。只有持续维持一个良好的生态环境,才会使越来越多的社区居民具有生态环境获得感,即认识到生态环境和谐的重要性。
(五)建立社区居民志愿者团队
社区志愿者团队为社区居民自身组建的团队,优势在于更加了解社区的各种情况,可更加准确的找准调整治理方位,更加有效的引导社区居民接受环保行为意识方面的知识内容,还可以成为社区环保工作的一支监督队伍。比如,在日本,政府会组织各社区分别制定各自所在地区的垃圾分类倾倒安排,周一、三、五是可燃垃圾收集日;周三是玻璃瓶、易碎物、干电池收集日;周四是金属类收集日;每月第2、第4个周一是旧纸、旧布收集日等。到了规定时间,几乎每天都会有该社区的居民来值班,以检查是否按照规定进行了分类,如果发现分类不当时,甚至还会通过垃圾找到该主人家,以督促其重新进行分类。可见,社区志愿者团队的建设保证了居民参与和监督环保的机会。
恩格斯曾经说过,“人创造环境,同时环境也创造人”。社区是一个城市社会的基本构成单元,居民是社区组成的基础力量。一个城市只有首先成为“诗意栖居地”才能更好地调动人们的心灵, 实现“人”的“诗意栖居”。
获奖评语: 佳作,文笔优美,笔触细腻,情感真挚,引人入胜,饱含对亲人、故乡的情感,并通过故事提出解决农村污染的思路。
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