清明既上坟祭扫,又踏青郊游的习俗,细究其实是源于三个节日

中国的二十四节气不仅可以帮助人们认知一年中时令、气候、物候等方面的变化规律,还能准确地指导农业生产,所以说它是”中国的第五大发明”一点也不为过。

在二十四节气中,清明节可谓独领风骚,它不仅是节气,还是节日,而且在历史上还一度成为仅次于春节的隆重节日。

但令人不解的是清明既上坟祭扫,又踏青郊游,乍一看很是分裂。而如此分裂的习俗细究之下其实是源于三个节日,这是怎么回事呢?

?”清明”这个名称源于此时天气物候的特征,《淮南子·天文训》中记载,”春分后十五日,斗指乙,则清明风至”。所以每年到了清明时节,正是万物复苏,春光明媚之时,郊游自然就成了清明的一大习俗。

而清明的另一习俗扫墓祭祖则是跟另一个节日——寒食节有关。?汉朝时,寒食节的日期被定为清明的前三天,主要特征为”禁火”,所以只能吃冷的”寒食”。

后来开始附会性的纪念介子推,故而又增添扫墓的习俗。此时的寒食节开始朝着后来的清明节变化。

除此以外,还有一个节日,也是清明节的?重要构成,那就是上巳节。

上巳节在三月上旬的巳日,主要活动是到水边祭祀招魂,并到水中洗浴,祛除过去一年的晦气,使自己的魂魄苏醒。因此上巳节人们都结伴春游。

《诗经·郑风·溱洧》就描述了上巳节人们在水边郊游的情景。后来临水祭祀还渐渐发展出临水酒会,所谓的”曲水流觞”莫过如此。

由于这三个节日非常接近,后来便合并成了一个节日——清明节。而三个节日的习俗也随之合并,所以看上去才会显得如此分裂。

唐初时,民间在清明一边悲伤祭祖,一边开心春游的习俗被朝廷认为是对亡灵和鬼魂的大不敬,唐高宗在龙朔二年时还曾下诏禁止过。

但民间清明习俗不止,官员们也开始附会,朝廷不得不在清明节设立假日。大历十三年诏令,每逢清明节放假五天;贞元六年更是加到七天,完全赶得上现在的年假了。

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