鲁荒王墓中发现一顶冕旒冠，为何上面珠子不全，后在盒底找到原因

“六朝文物草连空，天淡云闲今古同。”杜牧心境广阔，却不能否认，文物自古以来都很受人们喜爱。考古学家可以挖掘出各种稀奇古怪的物品，有一样东西却很少出现——珍珠。曾有人就在鲁荒王墓中，找到一个盒子，盒内有顶冕旒冠，上面的珠子明明无人偷盗，也还是不全。一切缘由都是有答案的。您可知道这是怎么回事？小编这就来为您揭秘。

最终的墓穴规模竟然达7万多平方米，它原来是朱元璋第十子明鲁王墓。考古学家共出土了文物2000多件，其中有震惊考古届的九缝皮弁，又名九缝朝冠，为鲁王巡视、朝宾、诸侯上朝时穿用，地位仅次于冕。还有史书上记录的织绵缎盘袍，制作精美，是迄今为止中国范围内发现，仅一件保存较完整的明初亲王等级的常服袍。

而出土的金镶玉带，扣体为双层透花金片，一颗大宝石镶在中间，周围由红、蓝宝石、绿松石、祖母绿、珍珠和猫眼宝石簇拥，通体总计镶嵌各色宝石33颗……

在如此多的珍贵文物中，墓内发现的一个漆盒却格外引人注意。因为漆盒内里面放置一顶冕旒冠——九旒冕。明朝时期，“九旒冕”就是亲王谒见皇帝或有重大仪式时，才会佩戴的礼帽。这顶九旒冕，就是独属鲁王的“王冠”，它用九旒和九珠制成，共用珠162颗，仅次于皇帝的十二旒十二珠。它是何等的珍贵。更何况这件600多年前明初亲王冕冠的出现，是仅存于世的古代冕服实证，是填补史阙，研究古代冕服制度的珍贵实物。它恐怕会掀起考古界的又一轮狂潮。正在考古学家将它送回研究所进行修复时，却发现了一个大问题。

专家想根据资料的记载修复九旒冕。首先，他们需要修复冕的顶部，一处叫“綖板”的地方。只见綖板前圆后方，古人用它比喻天圆地方，表示博大的意义。在将綖板涂黑漆，黑色表示庄重。随后，他们接着修复冕的框架，也就是头部接触的帽子。它是用“藤篾”编制的，表面敷罗绢黑漆，用金圈、金边镶嵌，尽显尊贵。最后再修复“垂旒”，因为按照资料记载：“鲁荒王的九旒冕，前后共垂着9道旒，每道上有9颗五彩玉珠，共用珠162颗，这和鲁荒王朱檀亲王的身份相应。”

计划非常完美，再专家动手修复时，却出现了大纰漏——珠子不是162颗，少了许多。如此珍贵的珠子，被牢牢地密封在漆箱中，考古团队又非常重视它，从开封到修复，有无数双眼睛盯着漆盒，珠子怎么可能会丢？修复专家疑惑不解，惶恐地找到考古专家。

考古学家此时才意识到问题的答案。原来在考古界，一直有一句话：“古墓无珍珠”。为何古墓很少见珍珠，难道古代人很少生产珍珠吗？其实我国采用珍珠的历史，至迟可推溯到夏代。淮河产珠，见于《尚书》《说文》。《尚书禹贡》“淮夷蠙珠暨鱼”。淮夷指淮河流域的土著居民。蠙，据孔颖达疏，是“蚌之别名，此蚌出珠，遂以蠙为珠名”。江汉地区产珠，史料更是多见。

既然古人很早就发掘出珍珠，为何古墓中很少见它，难道古代珍珠很少被利用起来？其实查阅古籍，就会发现古人主要用来装饰、药用或者充当货币，《史记司马相如传》之《子虚赋》云：“楚王乃驾驯马交之驷，乘雕玉之舆，靡鱼须桡旃，曳明月之珠旗……。”张揖注日：“以明月珠缀饰旗也。”饰被。《楚辞.招魂》:“翡翠珠被，烂齐光些。”王逸注：“言床上之被，则饰以翡翠羽及珠玑，刻画众华，其文烂然，而同光明也。”珍珠在古代非常多的朝代里，都有大量用途。

去除了上面的理由，考古学家后来总结出珍珠少的真正原因——珠子的自然老化。举一个例子，2002年，有考古学家发掘巴东宝塔河古墓群，在清理编号为M3的一座东汉时期墓葬的底部时，发现有50余颗珠子，分别处于五个不同位置，正在专家将它小心翼翼地挖出土时，却发现它们质地非常疏松，根本不能用手捏拿，只能用竹片轻轻地从泥土中剔出置于包装盒中。尽管如此，还是有两颗被弄破了。

大家也不必为珍珠感到可惜，因为珍珠的消失是很正常的现象。古人常说“人老珠黄”，形容年轻人年纪大了，容颜就不在了，虽然犀利，但描述得很直白。随着年份的增加，珍珠中的水分更加容易失去，因此，珍珠一般经历六七十年，就会渐渐失去光泽，经历150年左右将消散殆尽。这就是古墓无珍珠的真正原因。

而专家们在九旒冕的盒子里，果然找到了不少的珍珠粉，这件文物毁损的的例子却给了考古学家很多启发。其实许多文物都有自然降解和消失的年份，有的一千年，有的两千年，将文物埋在地下，也不是最好的办法，让文物走进博物馆可能是一个比较好的办法。故此，有些危险的陵墓，比如水淹，倒塌的陵墓，应该被保护性发掘，这才是最稳妥的办法。