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“
去云南找树皮纸，
去芜湖寻铁画，
去瑞安学木活字，
……
”
图文：天地文化
铁树已经记不清
为了寻找老手艺人，
自己跑过多少地方，
但确定的是，每到过一个地方，
“要做些什么”的信念
就会变得更强烈。
然而生活大多数时候
让我们干的事情就是等待。
于是很长一段时间里，
铁树一边倒腾自己的正职：
把外贸商品从深圳卖到俄罗斯，
一边等待着传统手艺的发展机会。
转机发生在2014年，
文创市集兴起，
铁树觉得：老手艺有搞头了。
让活字印刷走进课堂
虽然坚信自己的爱好开始有市场，但对于到底要做什么，铁树也不清楚，只能慢慢摸索。思路真正变得清晰，是源于参加一次文创市集，一个家长问：“你这是四大发明吗？”铁树当时就产生了让活字印刷走进课堂的想法。
“我们都在书上看过四大发明，
却都没见过实物，
对于大部分人来说，
那只是一个名词，
无法感同身受，
也不会有自豪感。”
铁树觉得，只有真的体验，
才能因中华文化而感到自信。
铁树准备好课件、器物等工具，
邀请老手艺人，开始走进学校。
课堂上，铁树给孩子们讲，
拓片、笺纸、雕版、活字，
分析文字载体、印刷术的起源
他每讲一种文字载体，
同时会展示其代表作，
告诉孩子们，
“我们今天能看到这些珍贵的作品，
是因为有了文字载体和印刷技术。”
“唐朝时，人们发明了雕版印刷，
大大加快了文字的传播，
但耗时耗工耗力，
而且错别字也不能改。”
北宋，活字印刷出现，
弥补了雕版印刷的缺点。
铁树在课堂上展示活字工具；
让孩子们观看活字制作视频；
邀请老匠人现场制作活字；
展示因为活字出现，
而得以流传下来的优秀典籍。
“让孩子们知道，如果不是因为活字印刷发明，这些伟大的作品，我们可能再也看不到。今天所有的文明，是基于此延展和创造的，没有这个基础，一切也都不存在。”铁树讲到。
课堂上另一个重要环节，是让孩子们现场参与制作活字，印刷出自己想要的文字，“孩子们在制作活字的时候会感同身受，同时也可以在制作过程中进行创新。”铁树说，当孩子们手上拿着自己制作出来的活字印刷品，你再告诉他们，我们所有的文明都源于你们手里的活字，孩子们此时自然而然会产生对中华文明的自豪感。
活字课程既让孩子了解了
自己国家的文明从何处来，
同时也能对周围世界有更细腻的认知。
这种体验是高科技玩具所无法比拟的，
也是现代教育缺失的地方。
活字课目前已走进许多学校和单位，
铁树通过天地文化基金会的平台，
在和乐野儿童主题营地洽谈合作，
他希望活字课能走入更多课堂，
让孩子们看到、触摸、感受“四大发明”。
让老手艺时尚起来
尽管活字可以走入课堂，
但几乎无人否认，
其在现代社会中并无太多实用价值。
可铁树偏偏不这样想，
他将这些活字改造成了饰品，
既有古老的文化底蕴又独特时尚。
“有次朋友女友生日，找不到特殊的礼物，我就把木活字锯成5mm厚的薄片，用环氧树脂包裹，打磨开孔，做成吊坠，里面的木活字正好是她的名字。”朋友女友很喜欢，铁树觉得有市场，他又陆陆续续改造过一些其他器物。
让老艺人活下去
铁树坚信传统的手工艺品，
蕴含着中国传统文化的无穷智慧，
如果因市场不好，
导致无人继承和学习，
实在可惜。
铁树以前在云南认识一位做树皮纸的老师傅，做了好几十年，技术很好，纸也漂亮，他非常喜欢。大概过了2-3年，铁树再打电话给老师傅，想订购一些树皮纸，师傅却回答，已经不做了，因为干旱，加上市场环境差，没法支撑日常开支，老师傅已经关了作坊，在县城打工。
“类似做树皮纸这样的老师傅很多，大多在偏远地区，默默坚守，从艺几十年，水平很高，但是找不到继承人，并且本身也面临生存困境。”铁树说，他希望这些手工艺品加工改造之后，能更受市场欢迎。
铁树计划，等深圳的店开起来，
他就邀请这些匠人来表演，
并在现场销售产品，
希望解决老师傅的生存困境。
铁树正在做和要做的事情很多，
他在一件一件的规划、修改和完善，
“这是一个长期的计划”铁树说，
但他相信市场前景很好。
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