从睡虎地秦简《田律》看秦人的环保意识

人与自然是永恒不变的话题，如何和谐共生需要我们不断的思考和努力，除了意识还需要有明确规章制度来规范人的行为。环保一词似乎是现代社会发展到了一定程度，资源受到严重破坏并且逐渐减少之后才被人们所提起的。但是环保意识却是从古至今延续下来的，早在秦代，便已通过法律制度对环保措施实行明文规定，1975 年，湖北省博物馆在云梦县睡虎地发掘的秦简，其中秦律十八种中的《田律》便有数条针对环保的明文规定，这也是目前已知最早的环保法。虽然该法律对于现在的环保举措来说还不全面，但是在秦代已经提出了对于水资源，森林资源，动物资源等方面的保护措施，为我们后世的环保意识与相关法律都提供了很好的参考，具有一定的借鉴意义。通过对于秦律十八种的学习可以给予我们一些对于环境保护的思考。

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一.对水资源的保护

秦朝十分重视水资源的利用与保护，秦始皇统一六国后便大力推进水利工程的建设，修建了都江堰、灵渠、郑国渠三大水利工程，不仅使得秦朝的运输、防洪、灌溉等方面大力发展，更是初步形成了水资源可持续利用的想法。《睡虎地秦墓竹简?秦律十八种?田律》第二条：”春二月，毋敢伐材木山林及雍(壅)隄水。”意思是：春天二月，不准到山林中砍伐木材，不准堵塞水道。这首先是由于大自然的特性，春天降水量少，如果堵塞了水道，将会影响春天的播种，从而影响到农业等方面。第二个方面，春天是鱼儿产卵繁殖的季节，如果水道不通，还会影响到渔牧业。第三个方面，春天温度开始转暖，是雪水消融的季节，雪水顺流而下可以弥补降雨量的不足，为农业提供用水，水道的顺畅对于雪水的流动也有很重要的影响。现在我国对于水资源保护的法律有《中华人民共和国水法》、《中华人民共和国水污染防治法》、《中华人民共和国环境保护法》、《中华人民共和国水土保持法》、《取水许可制度实施办法》等法律规定。重点在于水资源的可持续利用，防治水污染，防止水土流失这几大方面，这可以体现出对于水资源的保护意识从秦朝一直延续到现在。这是对于水资源的保护利用方面。

在对于防治水害方面，《秦律十八种》的《田律》中也有明文规定：”雨为澍，及秀粟，辄以书言澍稼、秀粟及垦田畼毋（无）稼者顷数。稼已生后而雨，亦辄言雨少多，所利顷数。旱及暴风雨、水潦、螽?、群它物伤稼者，亦辄言其顷数。近县令轻足行其书，远县令邮行之，尽八月□□之。 “意思是：下及时雨和谷物抽穗，应即书面 告受雨、抽穗的顷数和已开垦而末耕种田地顷数。禾稼生长期下雨，也要立即 告降雨量和受益田地顷数。如有旱灾、暴风雨、涝灾、蝗虫及其他虫害等损伤了禾稼，也要 告受灾顷数。距离近的县，由走得快的人专送 告，距离远的县由驿站传送，在八月底以前送达。这表明秦代就以开始重视雨情水情的测量，这对于防洪防旱，防治虫灾都能有效的把控，并且建立了明确的信息传送制度，对于距离远近也有了人性化的调整，这在古代信息传送不方便的情况下是十分有效的。

二.对森林资源的保护

秦朝人民和政府都已经意识到森林是可再生资源，需要可持续发展，所以对于森林资源的保护也已经上升到了法律层面。田律中已有明文规定：”夏月，毋敢夜草为灰，取生荔麛（卵）鷇。”大意就是不到夏季，不准烧草作为肥料，不准采刚发芽的植物。古代是农业社会，生产水平低，农业的耕作都是依靠天然的肥料，战国时我们已经开始使用人粪尿、畜粪、杂草、草木灰等作为肥料，可以看出古人已经开始对废弃物进行第二次循环利用。这是古代环保意识的体现。现在化学肥料的大量使用，对于土壤，水资源的破坏都是很严重的，随着有机概念的提出，越来越多的现代农业从事者开始重视天然肥料的使用，这对于人的身体健康和环境保护来说都是有好处的。草木灰肥料的制作以夏季来作为一个分割点，也正是因为古人已经形成了时节观念，懂得适时而作，这何尝不是对我们的一种启发，现代社会的急功近利，越来越多的人逆势而为，反季蔬果大量生产，对人体产生的危害是不可逆的，我们应该顺应时节，这样可以减少农药以及化学肥料的使用，对于环境保护是十分有益的。

三.对动物资源的保护

田律在狩猎捕捞方面也有明文规定，第二条中：”不夏月，毋敢夜草为灰，取生荔、麛(卵)鷇，毋□□□□□□毒鱼鳖，置穽罔( )，到七月而纵之。唯不幸死而伐绾(棺)享(椁)者，是不用时。邑之(近)皂及它禁苑者，麛时毋敢将犬以之田。百姓犬入禁苑中而不追兽及捕兽者，勿敢杀;其追兽及捕兽者，杀之。河(呵)禁所杀犬，皆完入公;其它禁苑杀者，食其肉而入皮。”意思是：不到夏季，不准烧草作为肥料，不准采刚发芽的植物，或捉取幼兽、卵，不准……毒杀鱼鳖，不准设置捕捉鸟兽的陷井和纲罟，到七月才解除禁令。只有因死亡而需要伐木制造棺椁的才不受季节限制。居邑靠近牛马的皂和其它禁苑的，幼兽繁殖时不准带着狗去狩猎。百姓的狗进入禁苑和捕兽的，不准打死;如追兽和捕兽的要打死。在专门设置的警戒地区打死的狗要完整上缴官府，其它禁苑打死的，可以吃掉狗肉而上缴狗皮。这对于动物的保护与繁殖都是有效的措施，动物保护需要确实落实到法律责任上，现在尽管也有动物保护法，但还是有不少不良商人捕猎保护动物，导致许多物种濒临灭绝。其实对于动物的保护应该有自发性的意识，还需要有严格的法律规定，在非法行为出现时要有合理的惩戒。

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虽然环保不只有这三个方面，但是从这几条法律中已经可以看出秦人的环保意识了，古人已经在环境保护方面有了心得与行动，这为我们制定相应的举措提供了参考依据。依照时节而耕作捕捞，疏通河道，防治水污染，预测降雨情况预防旱涝灾害，使用天然可降解肥料，禁止捕猎幼兽等，这些放在今时今日都是十分受用的。环境保护是永恒不变的话题，除了推陈出新之外，有时目光确实可以放到古代看看古人的智慧。

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