对于社会治理，用“德”还是用“恵”，看看诸葛亮是怎样说的

有人认为诸葛亮为政过于严厉，发布的赦令太少了。诸葛说：“治国理政应该凭大德，而不是靠时不时地发布赦令这样的小恩小惠来取得民心。你看西汉的匡衡、东汉的吴汉等人，他们为政时，就不怎么发布赦令。先帝也曾说过，‘我以前与陈元芳、郑康成交往，经常得到他们的教诫，了解治理乱世的方法，也没有说要靠发布赦令。’再像荆州刘景升、刘琮父子，虽然年年都发布赦令，但对社会治理有什么积极作用呢？”等到诸葛死后，费祎执掌政事，在政策上有所宽缓，蜀国却开始走下坡路。

春秋末期郑国的政治家子产说，要想用宽的政策来治理，必须自己是个非常有德有威望的人才行。否则，还不如在政策上猛一点、严一点。就像火一样，人一看见就怕了，反而难得被烧死。而水就显得柔弱，人不怕，还要去戏水，结果往往被淹死。

微评：严厉的政策，特别是在特定时期更加有震慑力和教育意义。新中国初期，对张子善、刘青山的贪污行为绝不容忍，算是下了一剂猛药，这一剂猛药挽救了多少人的生命！红军长征过桂北时，部队路过一个村庄，一个小战士因烤火不慎烧毁了老百姓的一间茅屋。为了取得百姓信任，严肃部队纪律，小战士最后不得不被处决。那是自己的战友啊！而且，在当时的形势下，多一名战友，就多一份力量。可是，只有严肃纪律，才能赢得百姓拥护！我们的革命才能一步步走向胜利！

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。防微杜渐，现在的我们，仍然需要时刻保持清醒的大脑！

当然，如果不随着形势的变化而变化，不懂得宽严相济，一味地严或宽到底，那也是不对的。