今年上海实行的垃圾分类可是愁煞了许多人，不过这也是项行之有效的环保政策。在很多人眼里，以为环保政策是现代才出现的，殊不知，我国古人早已懂得爱护环境。
荀子非常重视生物与环境之间的依存关系，他说：“树成荫而鸟众?息焉，硫酸而螨聚焉。川渊深而鱼鳖归之，山林茂而禽兽归之。川渊枯则龙鱼去之，山林险则鸟兽去之。”
而《淮南子》则主张要想获得更多更好的自然资源，人类就要优化环境，“欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树之，水积则鱼聚，木茂则鸟集”，提出了可持续发展的生态观念。
《韩非子》明刊本
不但在思想上关心环保，古人还用法律来保护环境。《韩非子》中记载，商代“殷之法，弃灰于公道者断其手?。”随地乱倒垃圾是要被砍手的。秦国商鞅变法，这一条文被更改为“弃灰于道者被刑”。同时，历朝还设立了“林”、“虞”、“牧”等环境管理的官员。
另外，从一些出土文物中也能体现出古人的环保意识，如江西海昏侯墓中出土的西汉“雁鱼灯”，灯体中鱼和大雁的身体都是空心的，燃烧灯油产生的烟直接到达雁的腹腔，提前在雁的腹腔中注入清水，烟尘便自然溶入雁腹的清水之中。除了“雁鱼灯”，类似的带烟管的灯在汉代比较常见，还有宫女、凤凰、牛等其他造型。
海昏侯墓 雁鱼灯
西汉 长信宫灯
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